gammel sensur, fra Roald Dahls bøker til franske kunstskoler

Posted On: november 23, 2023

I 2019, en visning av Jean-Luc Godards film på Beaux-Arts de Marseille forakt ble avbrutt av studenter som koblet fra projektoren med den begrunnelse at Godard var skyldig gasbind for menn.

Nylig, den 5. desember, på La Fémis, under avslutningen av visningen av filmen Mørk, av Philippe Grandrieux, som viser drapet på en kvinne, forlater studentene rommet. To dager senere er det denne massee-posten til Fémis: «Voldtekt er ikke et narrativt motiv, det er ikke en dramaturgisk nøkkel, det er ikke en jakt på døden som finnes i ethvert menneske, men en allment akseptert, normalisert, estetisert og erotisert sosial konstruksjon.

Jeg tar disse to eksemplene fra mange andre en undersøkelse av Laurent Carpentier og Aureliano Tonet publisert i Le Monde forrige uke, dedikert til hendelsene på kunstskoler i Frankrike og som skapte enorme reaksjoner. Dette fenomenet er imidlertid langt fra utelukkende fransk.

I England forrige uke, et statlig byrå å forhindre, ansvarlig for å forhindre terrorisme, har den derfor laget en liste over nøkkelverk som ikke bør frarådes fordi de sannsynligvis vil gi næring til høyreekstreme hvit overherredømmeekstremisme, blant dem finner vi: Aldous Huxley, Joseph Conrad, George Orwell, William Shakespeare, John le Carré, John Milton, Alfred Tennyson, Rudyard Kipling og korthus. Endelig, bare forrige uke, Roald Dahl-foreningensom Netflix eier siden 2021, annonsert i samarbeid med foreningen Et inkluderende sinn utgivelsen av barnebøker av forfatter Roald Dahl fjernet disse pinlige passasjene.

Er vi vitne til en global kulturell revolusjon?

Hubert Heckmann vender tilbake til gjenutgivelsen av Roald Dahls bøker, og beskriver: “det er ikke bare å redigere problematiske passasjer, det er virkelig å skrive om Et kunstverk«.
Jean-Luc Verna kritiserer en smal og presis visjon: «i stedet for at hver minoritet kun fokuserer på sine egne traumer, må vi åpne oss for andre og forskjeller«.

Gisèle Sapiro har det motsatte synet, og hevder at sensur ikke er på denne siden, men snarere på siden av konservative og reaksjonære. Når det gjelder Fémis-kontroversen, utvikler han: «At studenter stiller spørsmål ved kanonen virker ganske gunstig for meg og viser at de utvikler en kritisk sans uten å bli påtvunget av verk som skal beundres.